Activismo

Serindë para presidente!!!!

…. de casilla O_o

Para ser mí primer acto político preferiría -al menos- ser aclamada como presidente municipal: si pagan. Pero hasta que el mundo esté bajo mi inteligente (y siempre a la moda) dictadura, sólo seré presidente de casilla por el IEDF.

Se que la curiosidad mata al gato, pero después de 3 minutos el discurso democrático me llegó al corazón… Está bien, no fue así, pero medio mucha, mucha curiosidad, por lo cual tendría que seguir hasta el final.

La notificación se entrega acompañada folletos y un discurso sobre la importancia de la participación ciudadana, palabras que están cerca del mensaje evangelizador que nos hará descubrir el camino de la salvación.

El siguiente paso es acudir al curso recapacitación, donde debes aprender los elementos que te convertirán en un (a) as de la democracia. Basta iniciar el curso para 1) verte rodeada de puro ciudadano decente. 2) saber que era mejor leer y leer el manual y 3) darte cuenta de que los 4 ó 5 instructores que se encuentran en el lugar tienen la firme convicción de: que hacen un beneficio al mundo; que su colaboración se encuentra a la par de los médicos que salvan vidas en África o Sarajevo.

Después de la capacitación, de recibir los nombramientos y el kit de casilla, la jornada electoral inicia a las 7:30 a.m. con la instalación y a las 8:00 a.m. comienza la votación. Los problemas técnicos son innumerables al igual que las causas. Más allá de los incidentes, en cada etapa hay algo en el aire que llama la atención: la fé –petulante- de la causa civil.

Un cargo es lo último que esta en juego en la dinámica al interior de las casillas. La mayoría de los funcionarios, representantes de partidos políticos e instructores se exhiben como ciudadanos comprometidos y por ello como ciudadanos mejores que el resto. Convencidos de que la participación misma les otorga un estatus diferente…

Rosseau no estaba perdido: entre los gobiernos y el pueblo se establece un contrato y la democracia no es más que un tipo de relación contractual. La democracia antigua -Griega- establecía como ciudadanos a los hombres libres, porque son ellos los que, con el pago de impuestos y el servicio militar, aportan a la polis y en retribución la ciudad les otorga derechos. Misma razón por la cual las mujeres, los niños y los esclavos no pueden acceder al estatus de ciudadano, ya que su trabajo no puede destinarse a la Polis. Es un juego de intercambio equivalente.

En los estados contemporáneos la democracia ha extendido sus actores. Pero, al ser la inclusión la meta del paradigma democrático lo que se gana es el derecho de palabra no el ser escuchado. La democracia está de moda y funciona de forma similar que un grupo religioso: es depositario de la verdad y sus técnicas -sacralizadas- son el medio para acceder a ella. Porque, en última instancia, su práctica nos otorgará la libertad. Genera acciones y un discurso que no se preocupa en los actos diarios que mantengan el adecuado funcionamiento colectivo sino que convence a partir de la excepcionalidad particular. Practica que aleja la atención de las limitaciones que, como cualquier sistema, tiene.

Causas y culpables

Jóvenes se drogan por que no creen en Dios.

Pareciera que esas palabras las pudo decir cualquier persona, de algún vecino que lo comente mientras se actualizan los chismes del barrio, o de cualquier personaje de la telenovela de las 6 (o de las 7,8,9...). Pero no, esas funestas palabras fueron dichas por quien se presume como el máximo representante de nuestra nación; una persona mucho más oficial que cualquier reina de belleza o seleccionado nacional: El señor Presidente.

Durante un acto para celebrar el Día Internacional contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas, el mandatario tuvo la ocurrencia de soltar semejante frase con el fin de señalar el peligro de las drogas.

Con esas palabras no sólo se llevó de calle a muchos. No sólo a los drogadictos y ex drogrdictos fervorosos creyentes, también se llevó a los ateos, escépticos,descreidos,indiferentes...también a la Iglesia Católica -al menos con certeza, pues no sabemos si el Dios del que habla pudiera ser aquél de los cristianos en general, incluso de Alá- y como pilón a Michel Jackson, cantante que en esos momentos aún estaba en manos del forense.

Los ateos y escpéticos ya han protestado, ya han levantado la voz, al igual que algunas instancias que atienden los casos de drogadicción. Lo que aún no sé es si la Iglesia Católica ya ha levantado la voz contra estas declaraciones. Me explico.
Tradicionalmente se ha manifestado que la ICAR ha sido la de mayor número de adeptos en nuestro país; al conformar una religión institucionalizada que se sostiene por ser intermediaria entre el cielo y la tierra, es entonces la encargada de difundir el evangelio y de aproximarnos a ese Dios.
Ahora bien, diríamos que el problema de las drogas es producto de un vacío espiritual, en parte se debe a la ineficacia de los mecanismos de la institución, así que en ellos podríamos señalar al culpable de la drogadicción y le narcotráfico en nuestro país.

Está bien, tampoco se trata de alimentar ese argumento reduccionista. La creencia o no creencia no es determinante para los problemas de drogadicción o alcoholismo.Baste mirar, en el Tepeyac, las filas de personas que van a "jurar", o bien a los chicos que vienen de grupos o granjas de ayuda y no reciben apoyo del gobierno por lo que salen a las calles ofreciendo una estampita a cambio de una moneda que no afecte nuestra economía.
Si nos queremos ir un poco más arriba, están las famosísimas narcolimosnas, buenísimas no sólo para limpiar los pecados...también el dinero. Si, esos mismos narcos a los que el gobierno se ha empeñado en destruir y desterrar del planeta son, en buena medida fervientes temerosos de Dios o al menos unos buenos compadres de numerosos sacerdotes, y ni se diga de los altos mandos de la Iglesia que han recibido con las manos abiertas las millonarias aportaciones. El dinero malo se vuelve bueno.

Los poderosos y los brujos

Desde que los grandes hombres miraban hacia el cielo esperando obtener una respuesta sobre el futuro, o alguna guía que les indicara cómo debían proceder; si los tiempos eran propicios o si la batalla resultaría favorable. Cómo olvidar a los viejos magoi que leían en los astros el porvenir, o bien a los reyes, a los estados teocráticos en los que el Jefe supremo era también el supremo sacerdote. En otros casos, el gobernante siempre se mantuvo próximo a alguna figura sabia, conocedora de los misterios del porvenir y de cómo obligar a que las cosas sucedan.
Obligar, eso es, dicen algunos, la principal diferencia entre la Magia y la Religión. Magia simpática y homeopática, decía Fraizer en su Rama Dorada.
Pero hoy no vengo a hablarles sobre esas minucias. No mis queridos condenados, hoy no.

Sólo por hoy no les hablaré de los viejos tiempos de reyes soñadores al lado del Tigris, sino de tiempos más cercanos, en donde con la llegada de los ideales republicanos, de aquél ideal de separar los poderes , se ha intentando romper este binomio Política-Religión, a veces con mayor o menor éxito.

Y es que a los hombres no se les puede extirpar tan fácil ese miedo ante el futuro, ante el porvenir, nisiquiera los hombres más poderosos, los grandes líderes y emperadores consiguieron alejarse de aquellos, los iniciados en alguna de las artes mágicas y adivinatorias.
Esta es la línea que intenta seguir un ambicioso libro que esta semana cayó en mis manos:"Los brujos del poder", de José Gil Olmos, un libro que habla sobre el esoterismo en la política mexicana.
Hace unos meses, éste fue un libro, si no de los más vendidos, al menos de los más publicitados y en cierta medida arriesgados. Se trata de un trabajo que revela los fuertes nexos que han tenido los políticos mexicanos, sobre todo los más recientes, con las prácticas mágicas y esotéricas.
El libro comienza en los albores del siglo XX, cuando una "nueva era" estaba por gestarse contra Porfirio Díaz. Así, el primer personaje es Madero, de quien son bien conocidos sus tratos con el mismísimo Benito Juárez.... o al menos su espírtu.
El recorrido continúa con otros personajes como el mismo Calles -el mismísimo presidente pintado como demonio debido al conflicto Cristero- quien fue curado por el Niño Fidencio y partícipe del Instituto Mexicano de Investigaciones Síquicas en la década de los cuarenta y un poco más allá de la muerte del Jefe Máximo.
También figuran La Paca, uno de los más surrealistas casos judiciales de nuestro país, del cual seguramente muchos de ustedes recordarán.; así como los casos de algunos otros personajes esotéricos allegados al poder al grado de adjudicarles a ellos y sus prácticas la gloria política; en otros casos, se habla de los políticos y de cómo su creencia en esas artes mágicas influyeron en su gestión pública, como el caso de Cavazos Lerma en Tamaulipas.
Tal vez la parte más esperada del libro sea la política actual, cuando se habla de què manera Elba Esther Gordillo "trabajó" a Ernesto Zedillo o cómo es que Martha Sahagún consiguió llegar a Los Pinos. Si, si, se ve que al autor es amante del peligro, pues en estos casos la mayoría de sus fuentes fueron, evidentemente, anónimos excolaboradores.Nada tontos los informantes, pues al parecer y decir del autor, gracias a todos estos hechizos y embrujos las dos mujeres consiguieron no sólo el poder político, también un poder sobrenatura que haría temblar a cualquier bruja de Disney.

El libro es de fácil lectura pues en muchos casos, los personajes esotéricos alrededor de los políticos se entrecruzan, así que uno puede encontrarse dos o tres o más veces el mismo párrafo en donde se explica la interrelación de los personajes, de manera que puedes saltarlos...a menos de que quieras conocer, una vez más, cómo se conocieron e interactuaron X,Y y X o Y,Z y X.
El lenguaje es sencillo, aunque a veces abusa de las citas a otros libros llegando a citar -no sé si íntegramente- tres o más páginas completas y seguidas. Con esto consta que la bibliografía elegida es buena, tan buena que vale la pena reproducir y no parafasear los trabajos de otros -ojo que al menos les da el merecido reconocimiento.

Sin embargo, hay algo que no me agrada: La estructura del libro parece allanar el camino para esa "Nueva Era Política" de la que hablé allá arribita, al mencionar a Madero. Éste, al principio del libro se marca como un Apóstol de la Democracia que debía morir; varias páginas hacia el final, se habla del halo esotérico con el que se planteó la campaña presidencial de Fox, incluyendo un nexo con el musical Regina, un musical para liberar conciencias [sic.].
Pero mis queridos condenados, no me hagan esas caras,les explico.Según se "destaca" en el libro, hubo varias fuerzas esotéricas que ayudaron a la llegada del guanajuatense, a la presidencia entre ellas el manejo musical y visual -la famosa "Y" y "V" y hasta el hoy,hoy,hoy- con el fin de preparar el camino al cambio espiritual del país. Y aún hay algo mucho más preocupante que saber que posiblemente todos fuimos influenciados por los mayas galácticos, es que estas acciones -junto con las de Marta, Elba Esther- dieron resultado y sólo nos han encaminado hacia ese cambio místico y tan esperado en el 2012... cuando por fin nuestro país tendrá nuevamente a su presidente indígena, a un Benito Juárez como el espíritu que se manifestaba a Madero o el que se le manifiesta a Valentina, una indígena en Santiago Yaitepec, poblado de...sí, adivinaron: Oaxaca.
Finalmente el libro cierra con el carácter mesiánico y el esoterísmo que rodea al sub Marcos quien recibiera el bastón de mando en los pueblos indígenas y los mensajes esotéricos, casi místicos ,con los que se comunicaba un poderoso grupo justo antes del levantamiento.
Queridos, así es como termina este libro, con la llegada de Marcos al poder de los indígenas en la espera del 2012...y con la sensación de que este libro, sólo intenta allanar el camino o poner en alerta ante esa "inminente apertura de las conciencias" por el camino de la política esotérica, fenómeno que gracias a la contundente eficacia -si no, miren a la lidereza del SNTE- están lejos de desaparecer.
Y así mis condenados, nos sentaremos a esperar qué otras triquiñuelas mágico-esotéricas tendrán preparados nuestros políticos y los cientos de brujos, hadas y hechiceros que esperan ansiosos poner sus manos sobre el dinero de cualquier incauto..